Разследване на Топ ПРЕСА: Корпоративен бизнес с мощите на Свети Иван Рилски в Рилския манастир
-
- октомври 29, 2014
Светията вдига недъгави, мори безплодие… срещу крупно заплащане! Само паралии могат да се ползват от тайните на светинята… 1000 лева да преспиш с мощите на Свети Иван, спалня за безплодни за 3 дни – 3000 лева да преспят с мощите и в молитва! Безумие?!?
Когато отидете в Рилския манастир, може да снимате Хрельовата кула, да се прехласнете пред стенописите от XIX в., да се поразходите из двора или да се дивите пред оригиналната конструкция на магерницата. Тези туристически навици обаче далеч не изчерпват сакралния смисъл на едно истинско посещение на най-голямата наша обител. Не забравяйте, че силата на манастира е в духовното начало, завещано ни от отшелника и светеца Иван Рилски. Затова наблегнете на вътрешния мир, поклонете се пред мощите му и пред двете чудотворни икони – на света Богородица Осеновица и на самия св. Иван Рилски, отидете и до пещерата на светеца. Според някои чудеса има само в приказките, но двете икони са извор на стотици чудотворни истории.
За изцеленията от различни болести, лекуването на безплодие и необяснимите случки всеки ден могат дасе чуят десетки истории. Достатъчно е да се вслушате в разказите на поклонниците. Някои от тях са съхранени във вече издадени, а после и преиздадени книги. Обяснима е неспирната върволица от молещи се пред светините в манастира хора.
Защото светият отшелник не отказва небесна помощ на благочестивите вярващи. Рилският чудотворец е живял в зората на християнството в България – роден е през 876 г., а през 865 г. България приема християнството. И се смята за закрилник на всички българи.
„Вярата е затова – случващото се е свръхестествено, за което няма логическо обяснение“, казва архимандрит Варлаан, монах в манастира.
Чудотворната икона „Св. Иван Рилски“ е от края на XVIII в. и е изографисана от неизвестен атонски иконописец. Чудотворна е, защото светецът е съвременен помощник на всички, които с вяра се молят пред образа му. Рилската обител е събрала разказите за славните чудеса до наши дни в книга, претърпяла вече няколкоиздания. Чудотворната сила на св. Иван Рилски най-често помага на благочестивите люде и наказва духовните безпътници, за да ги вразуми. Като пример за това архимандрит Серафим Алексиев описва два случая.
„След Първата световнавойна офицер атеист отишъл в Рилския манастир и обругал светините. Предмолещите се християни дори вдигнал крак и ритнал светите мощи. Скастрил и монаха докога църквата ще заблуждава народа. После се качил на файтона и потеглил към с. Рила. Св. Иван не закъснял да го накаже. На един завойфайтонът полетял къмпропастта. Долу конят изпръхтял и се изправил невредим. Здрав бил и ординарецът. Само офицерът лежал неподвижен.
Кракът, ритнал мощите на светеца, бил счупен. Св. Иван наказал тялото, за да вразуми душата, т.е. наказва, за да спаси“, обяснява архимандрит Серафим иразказва вторият случай, при който светият отшелник помага на благочестивите. „Селянин от Самоковско гаснел по 3-годишното си момче, което не можело да ходи. Крачетата му били като гума и то все лежало в креватчето, подпряно с възглавнички да не се катурне. При какви ли не лекари го водил, какви ли не лекарства му давал, но нищо не помагало. В отчаяние дори бащата стигал до скверната мисъл детето му да си отиде от този свят, за да не се мъчи. Близък обаче го съветва да отидат в Рилския манастир св. Иван да го излекува. Отиват навръх Великден и слагат детето в черга между възглавнички до ковчега с мощите насветеца. След службата богомолците се разотиват, монах гаси свещите, а майката ридае, виждайки, че помощ и тук няма. Тъжна гледка. По едно време обаче детето протяга ръчички и се хваща за покривката над мощите. Опитва да се вдигне, но пада. Майката още по-силно плаче, но и по-силно взе да се моли. Детето прави втори опит да се изправи на крака. И успява, опряло се до ковчега с мощите. Хващат го за ръчичките и то тръгва по мраморния под на църквата. Така детето прохождаи от него ден повече не се е залежало. Минали години, то израснало нормално и здраво.“
Такива случаи на чудотворство има много. Но не забравяйте – св. Иван Рилски чудотвори там, където има вяра, припомня отец Серафим.
„Светецът спасява от гибелен пожар и самия манастир, сочат хрониките. Съхранява го със своя богоугоден живот“, казва днес архимандрит Варлаам и добавя в доказателство история за едно от чудесата на светинята.
Когато България е била под турско иго, манастирът често е нападан от разбойници, които са грабели и безчинствали. Веднъж такава банда дошла да го разруши напълно. Планът предвиждал да пренощуват в обителта, а сутринта да я ограбят и опожарят. През нощта обаче св. Иван се явил, но не насън, а наяве на главатаря и го заплашил с игуменският си жезъл, символ на духовната власт, че ако направи зло, ще бъде наказан много лошо. Светията излязъл през прозореца в стаята на главатаря, който изпитал неописуем страх. Той потърсил своите телохранители, за да разбере кой е влизал при него, но останало загадка. После накарал игумена да събере всички монаси, за да разпознае кой от тях го е заплашвал, но не го открил. Едва след като видял иконата на св. Иван, главатарят на разбойниците разпознал кой дошъл през нощта в стаята му.
Игуменът го завел пред ковчега на св. Иван и му показал кой го е заплашвал. Тогава със страхопочитание турчинът наредил на подчинените си да напуснат манастира, а на игумена казал: Пазете го добре, докато той е тук, нищо лошо няма да се случи на манастира.
Св. Иван е вършил и други чудеса и именно заради това турците са го почитали като малък пророк Турските султани издавали фермани, които защитавали правата наманастира. Запазена е една от заповедите, издадени от цар Иван Шишман през 1378 г. Тя е най-старият нотариален акт на манастира, а тези права са признавани и от турските султани, защитавани са били с фермани, а султаните се разпореждали на местната турска власт да пази манастира от посегателства. Монасите от манастира са се движели втурската империя като свободни граждани. Свободно са можели да отидат и при султана. Запазени турски документи потвърждават, че турската власт е зачитала правата на манастира. Турците са имали страхопочитание от св. Иван, защото са виждали него в чудеса, разказват монасите.
Те вмъкват и нещо твърде любопитно. Имало много хора, които не са ходили в манастира, но в съновидения били посещавани от светеца в тежки моменти, а после го разпознавали на иконата, идвайки в манастира. Разказвали, че са получили помощ от светеца. Един от игумените на обителта – архимандрит Климент, успял да запише над 400 чудеса на изцеление на основателя и патрона на манастира и двете икони.
До тук всичко звучи изключително праведно и радушно дори, защото Бог ни праща подобни знамения и чудеса за да има извор на спасението. Екип на югозападния таблоид обаче реши да провери до колко са всеотдайни монасите разказващи за чудесата на рилската света обидел и мощите на нейния светец. Оказва се, че само в разказите им нещата изглеждат достъпно и радушно. Не всеки страдащ и човек, който има нужда от помощта на светеца, може да се ползва от неговата чудодейна сила. Тя се ползва само и единствено от тези, които плащат добре и стават крупни спонсори на рилската света обител. За всички останали единствената утеха е да се поклонят пред мощите и иконата и да запалят свещ пред тях. Има ритуали, описани в горните писания и хроники, от които чудеса са се ползвали велики люде, като византийски императори и техните тайнства днес са достъпни само за знатни и богаташи. Така например срещу сумата от 3 000 лева с мощите на светеца, монасите от Рилския манастир правят ритуал за лечение на безплодие, като предоставят добре обзаведена спалня на нуждаещите се от цяр, в която трябвало да преспят три дни с мощите и говорейки специална молитва. Подобен ритуал се прилагал с преспиване в пещерата на светеца. Този ритуал пък лекувал болниот тежки и коварни болести. „Услугата“, която трябвало да се плати, била 1000 лева на вечер. Разбира се, живеем в комерсиални времена и манастирите като организация имат нужда от своето финансиране. Но нормално ли е да се превръща вярата в бизнес, питаме от своя страна ние? Какво правим с бедните – тези, които също имат нужда от Божията милост и дарение, но нямат пари да платят на неговите наместници и служители да се докоснат до чудото. Само за сведение – за да може да стигне до Рилския Манастир и да влезе вътре, на човек му трябват едни сигурни 2-30 лева за паркинги, вход и пр. Цените са ужасно скъпи за обикновените хора. На всичкото отгоре и чудодейната сила на манастира и неговите реликви също е остойностена, а това според нас от местната медия си е чиста гавра с вярата, вярващите и религията…
Be the first to leave a review.
