ВОЙНАТА И БЛАГОДАТНИЯТ ОГЪН: КИРИАКОС ЕМАНУИЛИДИС ОТ ЙЕРУСАЛИМ ПРЕД „ТОП ПРЕСА“ ЗА ДРАМАТА НА ПРАВОСЛАВИЕТО В СВЕТИТЕ ЗЕМИ
Търговецът на вяра и пътешествия от Драма, който днес брани правото на християните да се поклонят пред Гроба Господен, разказва за безпрецедентните израелски забрани, титаничните усилия на Патриаршията и страха, че Светата светлина може да не достигне до вярващите заради ракетния обстрел и политическото напрежение в Близкия изток.
Напрежението в Близкия изток през последния месец не е просто статистика от военните сводки, а жива рана, която кърви най-силно там, където човечеството търси смирение – в Йерусалим. В навечерието на най-светлия християнски празник, Великден, атмосферата в Светия град е натежала от несигурност, военни постове и дипломатически скандали, които поставят под въпрос провеждането на вековни традиции. За да разберем какво се случва зад високите стени на Стария град и каква е съдбата на Благодатния огън тази година, разговаряме с г-н Кириакос Емануилидис. Той е човек, тясно свързан с нашия регион, родом от Хористи, Драма, но от години неговият втори дом е Светата земя, където работи като утвърден туроператор и посредник между вярващите и светините. Г-н Емануилидис ни пренася директно в сърцето на събитията, споделяйки личната си болка и професионалните предизвикателства в един момент, когато вярата и сигурността се сблъскват челно.
Ситуацията в Йерусалим в момента е изключително сложна и динамична, като всеки изминал час носи новини, които често са потискащи. Г-н Емануилидис споделя, че климатът, преобладаващ в Светата земя, е белязан от тежки социално-политически и религиозни последици. Той разказва за скорошен инцидент, който е предизвикал истински дипломатически трус – израелската полиция е наложила забрана на латинския патриарх на Йерусалим да стигне до църквата „Гроб Господен“ за службата на Цветница. Това действие, оправдано от властите с опасения за сигурността, доведе до остри реакции дори от италианския външен министър Антонио Таяни, който поиска обяснения от израелския посланик. Това е само върхът на айсберга от ограничения, които засягат всички вероизповедания в района.
Според Емануилидис нещата за православната общност не са по-леки. Той описва как израелската полиция е поставила почти невъзможни условия пред Йерусалимската патриаршия. Едно от тях е приключването на всички ремонтни дейности около храма до 1 април – задача, която в условията на затворен град и труден достъп за работниците изглежда непосилна. Въпреки това той свидетелства за свръхчовешките усилия на хората, които денонощно чистят и подготвят района, за да може църквата да бъде отворена за церемонията на Светата светлина. Другото изискване, което предизвиква сериозни главоболия, е изграждането на защитни заслони вътре в самата църква „Възкресение Христово“ – нещо, което архитектурно и канонично е изключително трудно за изпълнение, но се налага от мерките за безопасност заради евентуални въздушни нападения.
Връзката на жителите на Драма с тези свети места е дълбока и лична. Г-н Емануилидис с тъга си спомня, че само седмица преди избухването на конфликта в Йерусалим е имало голяма група поклонници от нашия край. Той самият е бил част от тях, а броят на записаните за следващите пътувания е растял непрекъснато. Сега обаче Старият град е почти пуст откъм туристи, а местните вярващи са подложени на строги ограничения. Израелското правителство е ограничило събиранията до 50 души и то само на места с подсигурен подслон. Това създава огромно разочарование сред хилядите, които всяка година се стичат, за да видят чудото на Благодатния огън.
Въпросът за „генезиса“ на Светата светлина е централен в нашия разговор. Г-н Емануилидис подчертава, че Йерусалимската патриаршия полага титанични усилия, за да гарантира, че церемонията ще се състои. Той е в ежедневен контакт с отците в Патриаршията и споделя тяхната тревога, но и тяхната решимост. За него, като православен християнин, Благодатният огън не е просто туристическа атракция или символичен акт, а истинско чудо, което потвърждава Възкресението. Той категорично се противопоставя на гласовете, които омаловажават значението на това дали огънят ще бъде получен, или не. Според него в тези трудни времена цяла Гърция и целият православен свят трябва да подкрепят Патриаршията, защото тя е пазител на вярата в един регион, който в момента е разкъсван от омраза.
Очакванията са насочени към днес 1 април, когато израелските власти трябва да обявят окончателните си решения. Ситуацията е допълнително усложнена от заплахите от страна на Иран, като има информация, че свети места могат да станат мишена на нападения. Това кара властите да бъдат безкомпромисни в ограниченията, молейки вярващите да стоят далеч от Стария град. За гръцката делегация обаче вече са предприети мерки. Външното министерство в Атина, в сътрудничество с военновъздушните сили, е подготвило логистиката за прехвърлянето на Благодатния огън до Гърция, като процедурите се съгласуват постоянно на най-високо ниво.
Разговорът с Кириакос Емануилидис ни оставя с чувство за тревога, но и с надежда. Той не говори като бизнесмен, чийто сектор е блокиран от войната, а като човек, чиято душа е вплетена в камъните на Йерусалим. Неговите думи са призив за молитва и подкрепа към онези, които в момента се борят с бюрокрацията и страха, за да запазят светлината жива. Дали вярващите ще могат да станат преки свидетели на чудото, или ще трябва да го приемат от дистанция, предстои да разберем. Но едно е сигурно – в сърцето на Драма и на целия православен свят, погледът остава вперен в Гроба Господен, очаквайки знака, че животът и светлината винаги побеждават мрака, дори и сред грохота на оръдията. В сряда светът ще затаи дъх, а хора като г-н Емануилидис ще продължат да бъдат моста между нас и онази далечна, но толкова близка Света земя.













