Уникален образец на селско самоуправление
-
- септември 17, 2019
В документ от 15 януари 1890 г., озаглавен ‘’Закон за чуванс на синура ни и за всякоеселско добро, потвърден от всякой един жител саморъчно и се дава на коджабашията да съди виновните според него, и тоя закон еднаж в годината от цялото село ще се прегледа за притурване или изкарване на някои неща’’, научаване как жителите на с. Гайтаниново, Неврокопско, в Югозападна България, опазват нивите, ливадите, горите, какви са изискванията към овчари, говедари, свинари, касапи, пъдаря, коджабашията (кмета) и съответните глоби към тях, ако не изпълняват закона. В закона има 41 точки. Публикуваме 21 от тях.
- Кориите и пожарето ще се чуват от сечене дърва и пасене от брави и добитъци.
Който бере дърва- по един меджид глоба. За пасене добитъци – по 5 гроша на глава, а на бравите, ако са максус вкарани, на овчаря ще се търси глоба 1 лира, а на качарма – по 10 пари на глава.
- Без пусула от коджабашията няма нито клечка сухо дърво или уище, или ръчица, или друга потреба да се вземе и който престъпи, щему се вземе 5 гроша глоба.
- Кашлаци и колиби няма всяка година да се правят и, когато стане нужда някому, ще пита селото. Който не пита – по меджид глоба на дърво. Кашлаците и колибите ще са далеч от гората две лехи. Който ги има или си направи до гората, коджабашията ще му яви до 24 часа да ги премести и щом не послуша селската заповед, коджабашията непременно трябва да ги изгори и щом коджабашията не ги изгори и покрие, ще се вземе 1 лира глоба на коджабашията.
А от кашлаци и колиби, който краде дърва – половин лира глоба, и ще ги направи като как са си били.
- Бърст на бравите ще се нависат дърветата, а не секат. Който сече – на дръвче по пет гроша глоба.
- Мисирите кога се заберат, два дни сетнеще се салдисват от едрия добитък, а 10 дена после – от бравите.
- Овците и козите пролет за млекуване ще пасат по пазнака. Който пасе покрай посевите – по 2 гроша глоба на глава.
- Касапето ше колят на Киселовата воденица до реката и чевърме ше пекат вън от селото. Ако заколят в селото вътре, ако ше и дома да му е, и изпече чевърме, ще се глоби половин лира. Само на гроздобер два дни им се позволява.
- Където има вода в синура ни и има дърво /до водата/, та някой отсече една вейка или цяло дърво, една лира глоба ще плати.
- Който краде фасул, мисирки и парлаци, ще се взема глоба на ока фасул, на мисирка, на парлаче по 5 гроша. Позволява се на пъдарьето да търсят торбите и цедилките.
- Ловджия от Гергьовден до обиране лозята ни не ще ходи на лов по лозята, по мисирето и по нивите. Който ходи – по 1 меджид глоба.
- Всеки добитък, що пасе, ще е вързан на салма. Ако не е вързан – по 5 гр. глоба.
- Всяка пролет ще се прегледа сметка публично и на коджабашията, и на вакъвчията и тога ще се турват други.
- Вечер от три часа после без работа никой няма да ходи по селото. Улови ли се такъв човек, ще се затвори и на утринта изпита и накаже.
- Пъдарят на всяка глоба ще взема на 5 гр. 1. Също и друг човек, що ще каже, и той на 5 гроша 1 ще вземе.
- Пъдарят, ако укрие някой, или роднина му бил, или приятел, или вземе рушвет и се улови, ще му се вземе половин лира глоба и ще се изкара от службата си.
- Всекой кабахатлия, щом не ще да си плати глобата, коджабашията ще го предаде на правителството с журнал.
- Коджабашията, ако не ще да глоби някого, или го укрие, или не ще да го прати с журнал, ще плати и на кабахатлията джезата, и за него ще си даде по една лира глоба на всяко покриване на кабахатлия.
- Пъдарят, че не ще да укрива брата си, нито сина си, нито приятеля, нито рушвет че ще вземе, ще дава кефил.
- Коджабашията, че ще изпълнява точно закона селски, ще дава сенет на селото.
- Парите, що ще се вземат от коджабашията, ще се писуват на тефтер, който ще стои у попа.
- Парите от глобите ще ги теслими коджабашията на селото в края на годината, кога предаде есапа.
Следват селските печати
ПОЯСНЕНИЕ НА НЯКОИ ДУМИ (ЦИФРИТЕ ПОКАЗВАТ В КОЯ ТОЧКА Е ПОЯСНЕНАТА ДУМА):
Чуване – пазене (в заглавието на закона); качарма – безстопанственост (1); пожарето – новите гори (1); максус – нарочно (1); уище – подходящо дълго дърво за рало (2); нависат – кастря (4); пусула – разрешително писмо (2); салдисват – пазят (5); пазнака – пасището (6); парлаци – тиквички (9); кабахатлия – виновник (16); джезата – данък джизие (17); кефил – поръчител, гарант (18); сенет – запис (19); теслими – връчване (21); есап – цялата сметка (21).
Този закон и днес може да послужи като помагало на селските кметове по опазване на селскостопанските земи и горите в родния край, ако те наистина милеят за него и служат вярно на народа си, който им е гласувал доверие.
Вестник “ Топ Преса „
Be the first to leave a review.
