„Пази, боже, Сионий да не си заплюе имота ти!“, ще почнат да се кръстят миряни в Асеновградско зад гърба на игумена на Бачковския манастир
-
- март 24, 2025
Срам за Бачковския манастир, игуменът му с прозвище Сиси Боата, подходящо повече за компаньонка изнудвал с неправомерните си действия ресторантьорския бизнес в Асеновградско?!
Бачковският манастир е една от неоспоримите светини на България. Библейско място. Всеки, който е запалил свещица в малката му църквица, се чувства благословен. Така е било от векове. Няма как обаче човек да не бъде потресен, научавайки, че Сионий, игуменът на тази свята обител, който бе обвинен от баща на семинарист в педофилия през 2022г. е замесен и в публични скандали за имоти. Напомняме, че тогава шокиращо видео, гледано досега поне от стотици хиляди, млад монах разкрива, че е обслужвал сексуално игумена Сионий, срещу което е получавал възнаграждение 10 000 лв. всеки месец. С възмущение миряните реагираха, че е срам за манастира , след като се разбра, какво пък е прозвището на игумена Сионий – Сиси Боата. Название, подходящо повече за компаньонка, а не за именуване на висш духовник и то духовник, който през 2019г. стана едновременно игумен на Бачковския и Троянския манастир, което бе прецедент за българската църква.
Бачковският манастир следва да се свързва единствено като едно от най-свещените и духовни места в България. От обителта се очаква да се чуват единствено камбанен звън и молитви, отправяни от монасите и техния игумен. Като гледаме и като четем, какви неща обаче ни разказват потърпевши от мощната ръка на игумена Сионий сякаш не става дума за божи храм, а за някоя фирма, занимаваща се с… гуляи и имоти.
„Сблъскваме се с неправомерни действия, които целят да застрашават нашия бизнес. Но и представляват заплаха за културното наследство на региона. Пред нашия ресторант, който има 200-годишна история, бяха незаконно поставени постройки с дължина около 24 метра и височина около 2 метра, без необходимите разрешения. Те не само загрозяват средата, но и скриват един от най-красивите ни символи – водопада.
Тези действия, осъществени със съдействието на игумена на Бачковския манастир – Сионий, създават пречки за нормалното ни функциониране и целят да накърнят нашия авторитет.
Но ние няма да се откажем! Ще продължим да се борим за справедливост и да защитаваме правото си да работим честно и почтено. Историята и красотата на нашето място не могат да бъдат скрити зад незаконни постройки!
А най-хубавото? Въпреки всичко, нашата градина продължава да се пълни с клиенти, които ценят автентичността, традицията и уюта, които предлагаме. Благодарим ви за подкрепата – заедно сме по-силни! Вижте сами във видеото какво се случва. Споделете, за да достигне истината до повече хора!“, гръмна поредният скандал около игумена на Бачковския манастир – Сионий, след като от Ресторант „Водопада“ – Бачково тази сутрин, споделиха скандално видео, което редакцията на информационна агенция Топ Преса, ще добави в края на статията. Във видеото се показва, че са извършени неправомерни действия на територията на ресторанта, освен това се твърди, че действията са по заръка именно на игумена на Бачковския манастир – Сионий.
А църквата!?
Няма я, май. Поне това показва поведението на игумена на Бачковския манастир Сионий перз последните години. Той трябва да е много заслужил пред Бога човек, щом в момента е може би единственият в света едновременно божи управител на два от най-големите манастири – Троянския и Бачковския. От него нищо друго не трябва да се чува, освен послания към Господ и светиите да се грижат за миряните, щом е толкова заслужил деятел на Българската православна църква.
Сигурно го прави. Ако обаче му остава време за това. От деянията му добиваме впечатление, че него повече го интересуват и занимават неща, присъщи не на свещенослужител, а на…брокер на имоти.
Излиза, че в момента за дядо игумен е по-важно не да подаде ръка на някой страдащ или да върне надеждата за живот на отчаян богомолец. Интересува го, например, като че ли повече да изгони известен ресторантьор, както го изгони от паркинга, който от много години ресторанта ползва край манастира. Разбира се, игумена на Бачковския манастир Сионий си присвои, за да взима съответната такса на дошлите миряни.
Да става въпрос за поредният скандал, свързан с името му, от 2021г. За тези, които не помнят, тогава спорът за паркинга край Бачковския манастир събра шест патрулки. Скандалът отново беше с Ресторант „Водопада“ – Бачково.
„Че защо тези пари да не си ги прибираме ние!“, предполагаме това амбицира игуменът. Прави – струва, ходи насам-натам, измъква разни уж актуални нотариални актове, вдига патърдия „Ох, заплашват ме!“. Целта му бе да бъде прогонен стопанисващият досега паркинга. И веднага да го даде, както се говори, на роднина на своя верен манастирски секретар. Същият, който стана депутат от партията на сценаристите, създали отец Нафърфорий, гаврещ се с църквата. Първата му работа като народен представител беше да подаде сигнал-оплакване до санкциониращите държавни органи срещу досегашния ползвател на паркинга, който държи и популярния в цялата страна ресторант „Водопада“. Все едно че най-големият проблем на асеновградчани е чий ще бъде паркингът край Бачковския манастир, всичко останало за тях е маловажно, затова са пратили именно секретарят на Сионий в парламента.
„Както са я подкарали, един ден да не се окаже, че и самият Бачковски манастир е даден под наем не нечий свой човек!“, къде на шега, къде на сериозно коментираха свидетели на действията на игумена Сионий и подопечния му секретар, фен на богохулеца Нафърфорий.
„Пази боже Сионий да не си заплюе имота ти!“, ще почнат да се кръстят миряни зад гърба на игумена на Бачковския манастир.
Всъщност Сионий и сие са хвърлили имотно око не само на паркинга, но и на сергиите, които от години са разположени на алеята към манастира.
„Наемът на сергиите по пътя към Бачковския манастир най-вероятно ще бъде повишен!“, такива бяха плановете на стария игумен. „Ако не желаят да плащат новия наем, имат право до един месец да си вдигнат постройките и да напуснат мястото”, закани се той още преди години. По уличката към обителта са разположени около 60-70 сергии, чийто наем се взима от манастира във вид на дарения. Игуменът се гневи, че плащали смешни суми, защото нямали договори. Досега парите от тях ги водели като дарения, защото нямало как да ги осчетоводят.
Общинска администрация на Асеновград е категорична, че липсват ясни доказателства за това, кой наследява собственически права върху апетитния пешеходен подход. Дали държавата, след като оттук е минавал старият път към Смолян, или пък теренът е имал статут на земеделска земя. И дали Бачковският манастир не е също уязвим пред закона, след като прибира приходи от търговска дейност, без да има документално основание да го прави, за това също все още няма ясен отговор.
Всъщност и принуденият да напусне паркинга ресторантьор твърди същото. Манастирът няма право да притежава имота, тъй като и това място е част от стария път. Затова няма как да има актуален нотариален акт в полза на обителта.
„Нямаме категоризация, то тук никой няма, а иначе наема си го плащаме с квитанции“, обяснява по време на проверката един от собствениците на възлов обект. Търговецът знае, че обекта го наследява от предишен договор в Наркооп – Асеновград, но сега си плаща наем на манастирската управа.
„Срещам се със Сионий по работа. Като знам каква покварна слава има, отивам с нежелание. Избягвам да го гледам в очите. Гнус ме е да му целувам ръката, както е редно. Чувствам се грешен, след контактите си с игумена!“, признава пловдивски бизнесмен.
„Има много зли хора. Първо приех, че точно такива злословят по адрес на дядо Сионий. Монахът, който твърди, че имал интимни отношения с него, не ми вдъхва доверие. За нещо си отмъщава, предполагам. Смущава ме, обаче, че нито дядо Сионий, нито старците от Светия Синод реагираха на това срамно видео. Онова монахче твърди, че е готово да се яви на детектор на лъжата, за да се потвърди, че казва истината. Предлага и на игумане да отиде на такъв детектор. За да успокои миряните, че е невинен, мисля че трябва да го направи. Не го прави. Не мисли ли как се чувстваме ние, които идваме в манастира. Заради нас е длъжен публично да седне на стола на детектора на лъжата!“, коментира асеновградчанка, която държи сергия под обителта.
И да, така и не го прави.
Свят служител на Бога ли е Сионий? Или е отдал се на съблазните на Сатаната? На тези въпроси, още когато гръмна скандалът в Бачковският манастир, през 2022г. отговори публично блогъра поет Светльо Ангелов-Портос. 47-годишният теолог, учил православие в Белтраду, издава сайта Маран-ата. Известен е като един от най-информираните за живота в манастирите. Ненавиждан е от висшите ни духовници за това, което не премълчава. За себе си казва: Аз съм пред всички с блога си и не ме е страх, че ще ме убият… Не ме е страх и от Св. синод. Ако ще ме бият, дано поне само да е с шамари.“
-Светльо, защо Сионий е назначен за игумен едновременно на два от най-големите манастира у нас – Бачковския и Троянския? За какви заслуги?
– Първо Сионий е нормален, казвайки „нормален“, имаме предвид психично здрав. Това не може да се каже уви за мнозинството от монашестващите днес, мнозина сред които в собствените си фиксидеи или халюцинации са припознали автентични религиозни преживявания, затова и сред тях често ще срещнете люде, въобразили си за себе си, че са светци, пророци, Богоозарени духовни наставници с особени дарби на прозорливци. Сионий го познавам лично и мога да ви гарантирам, че с него такава опасност няма – да се помисли за жив светец. Аз лично дълбоко се съмнявам, че Сионий изобщо вярва в Бога, но това е друг въпрос, не сме ние сърцеведи, за да улавяме и преценяваме дълбоките и фини движения на човешката душа, макар че, като го гледаш, единствените движения вътрешни у него са от устата през хранопровода към задника, но все пак знаем, като вярващи хора с осведомена от Свещеното Писание вяра, че и най-пропадналият престъпник би могъл да се поправи и промени под въздействието на Божията благодат. Е, малко ни е трудно да си представим как благодатта ще подейства у него, докато не изтрезнява, не просто наливайки се, ами докато се дави едва ли не в литри с ракия ката ден. Ho от Житията на православните светци знаем, че дори това не е изключено, макар да е слабо вероятно. Един подобен случай е в живота на св. Бонифаций Римлянин, а друг е от Свещеното Писание с Разкаялия се Разбойник, разпнат до Самия Христос на Голгота. Но ако Сионий чака сам Иисус да му се яви, за да се разкае, заложил е на куц кон. В пияно състояние Сионий буйства, насилничи, включително и сексуално, а на следната утрин става и служи Света Литургия, докосва и ломи Тялото и Кръвта Христови, а това вече е Богохулство, при това осъзнато Богохулство.
Но да се върнем в „реалността“. Сионий е психично здрав и невероятно циничен. Следователно няма опасност да раздаде огромните, необлагаеми и безотчетни средства „на сиромасите“ и да тръгне гол и бос подир Иисус Христос в изпълнениие на Евангелската покана. На нашите владици, почти без изключение, евангелието им е корема, бог са им лукса и парите, а райският ключ им е между краката. На тях Сионий им е удобен, той знае какво иска, знaе и какво искат те. Ако имаше трети такъв голям и доходоносен манастир и на него игумен щяха да го сложат. Сионий не е и глупав. Той знае как да манипулира и да омaйва от обикновени богаташи за щедри дарения, до властни политици за държавни субсидии. Затова е толериран от църковната власт. Същият е като тях, с тази разлика, че често минава всяка граница в пиянството си и е особено скандален, затова и митрополит няма да го направят никога. Но там, където е сега, им е изключително удобен и изгоден.
-За миряните манастирите са свети места. А игумените им се смятат за праведни монаси. Не е ли смущаващо, че прозвището Сиси Боата на игумена Сионий е по-характерно за някоя компаньонка?
-Сиси Боата е изключително подходящ прякор, макар аз да бих го нарекъл Баба Дамаджана, но кой ме пита мен… Сиси Боата беше епизодична героиня от един филм с Тодор Колев, „Опасен чар“, ако не се лъжа. В едно софийско кабаре тя изпълняваше някакъв номер с боа. В който и манастир да се настани Сионий, превръща го в кабаре. В Троянския манастир беше закачил родопски чанове, представяте ли си, насред Троянския балкан?! В Бачковската света обител като загуляe на двора, вика да му свирят гайдари, да му играят кючекчини…. Въобще „Сиси Боата“ му лепне като на свинче звънче.
Църквата на българите се мафиотизира. Тотално! И от всяко кьоше слушаш: „Не ме съди, за да не те съди Бог!“ Ама чакай бе, казваш си, аз не те съдя, просто мисля, че трябва да извикам полиция! Това е черква бе, за Бога, не е бардак, каубойски бар или кабаре!
По тая „тънка лайсна“ и мене се опита да попързаля Сионий при личната ни среща през 2017 г. в Гигинския манастир. Рече ми патетично, виждайки ме: „Слава Богу, един хулител на вярата е тръгнал да се замонашва!“ Отговорих му прямо, че съм изобличавал всякога престъпленията на такива като него, а вярата не само не съм хулил, но съм и защитавал. Млъкна… Тъй де! На краставичар краставици ли ше продава?! Тогава ситуацията впрочем беше твърде интересна и показателна. По онова време бях неофициален послушник в Ерулския манастир, в Трънско. Порещнах група ученици от София, които инак лагеруваха в Гигинския манастир до Перник. Беседвах с тях против наркотичните зависимости, защото с това съм се занимавал дълго, с рехабилитация на наркомани в църковен център. Учителките и свещениците върнаха децата да нощуват в Гиг инския манастир. След няколко часа, около 23:00 слизам след тях и с изненада установявам, че цялата група от около 30 дечица стои пред манастира и са уплашени, заедно с учителките си. Сионий дошъл нагости от Троянския манастир. Запил на верандата от обед, а те не смеят да приведат децата край него, защото не знаят какво ще си науми.
Родителите му са златари от софийския квартал „Лозенец“. През 90-те години на миналия век с родния си брат се опитват да влязат в бизнеса с крадени коли на варненските мутри. Брат му го обезглавяват, буквално, главата му така и никога не се намира. Сионий получава ултиматум – или се скрива в манастир, или ще последва брат си. Така влиза в Църквата.
-На кого Сионий отчита действията си като игумен. И отчита ли се изобщо? Има ли някакъв политически или синодален чадър над него?
-Троянският и Бачковския манастири (както Софийската Духовна Семинария и Рилския манастир) са със статут на ставропигии. Игумените им и ректорите, който е желателно да са епископи, са на директно подчинение към светия синод, извън властта на местния митрополит. Специален чадър за Сионий няма. По-скоро всички са под общ чадър, нарича се сициилиaнски закон на мълчанието „омерта“, а по-български казано „Гарван гарвану око не вади“. Знаят всичко един за друг, а то е доволно грозно не само при Сионий.
-В скандално видео, гледано от стотици хиляди миряни, млад монах от Троянския манастир признава, че е обслужвал сексуално Сионий. За отплата е получавал по 10 000 лева всеки месец. Твърди, че му е водил семинаристчета в килията. Гей ли е Сионий? Ако е такъв това не е ли в противоречие с поста, който заема в църквата?
-Да бе, да! Плщал му 10 бона месечно заплата?! А вила на Малдивите и мезонет в Париж не му ли е подарил?! Извинете, аз не съм хомофоб, ама с годините се научих да слушам с половин ухо някои хомосексуалисти. Особено тези, които настояват да се афишират и заявят. Ако ги питаш тях, те са по-желани от Мерилин Монро, по-фатални от Клеопатра и по-вечни от Коко Шанел. По-скоро този монах Васил е злоупотребявал на поста си или на Сионий му е омръзнал като любовник, та го е изритал.
-Напоследък Сионий е свързан с публични скандали за имоти. Защо му е на един монах да има имотни претенции?
-За да си финансира разгула и да се отчита заедно с това на синодната мафия. А Сионий е монах, колкото аз съм Малката Русалка.
Стреснати сме. Признаваме си. Някои от нещата, казани от блогъра Портос не са за пред хората. Не са за четене. Шокират. Все едно че те удрят с бич. Можеш само да се прекръстиш ужасено. Разбирайки, че в Бачковския манастир в момента сякаш се е настанил…Дявола. Влизаш през тежката порта да запалиш свещичка, с надежда молбата ти за здраве и нещо добро да бъде чута от светиите от иконите. Те обаче май отдавна не са там. Или, ако са останали, вече са безгласни букви. Там царства единствено Сионий. Пуши си наргилето в 5-звездната му игуменарница с ибрика, поставен на най-видното място, надига бутилчицата с джинджифиловата ракийка или дамаджаната с винце. До оливане. До него Библията, но не тази с библейските истории. А със страници само от нотариални актове и сметки от такси и печалбата от манастирския алъш-вериш.
Be the first to leave a review.
